История философии - ответы часть 7

Спиноза был сторонником

Спиноза использовал понятие «модус», которое означает

Спиноза писал: «Не существует ни одной вещи, из природы которой не вытекало бы некое действие». Таким образом, в природе существует

Спиноза применил в своей «Этике» необычный метод изложения

Способность к творчеству у человека, по мысли Бергсона, связана, в первую очередь, с

Способность общественного индивида выполнять различные в соответствии с обстоятельствами роли в общественном разделении труда Гегель усматривал как результат процесса

Среди главных условий долголетия в китайской философской традиции нет такого, как:

Среди категорий Аристотеля нет такой, как:

Среди основополагающих принципов учения Конфуция нет следующего:

Среди постулатов легизма отсутствует следующий:

Средневековые универсалии своим происхождением прямо и непосредственно обязаны учению

Стоики признавали три вида движения: простран­ственное перемещение, изменение качеств и

Стоики сравнивали философию с яйцом, в котором этика, физика и логика, соответственно:

Стремясь объединить христианство с неоплато­низмом, он впервые предпринял философско-аллегорическое истолкование Библии

Так Гоббс называет «склонность людей вредить себе взаимно, которую выводят они из своих страстей, но главное, из тщеславного самолюбия, права всех на все»

Так называемая «платоническая любовь» в позднейшие эпохи ассоциировалась с:

Также стоики сравнивали философию с фруктовым садом, полным различных плодов, в котором соответственно плоды, деревья и ограда —

Теоретической основой попытки Юлиана Отступ­ника отвергнуть христианство и реставрировать языческую религию признается

Термин «гуманизм» происходит от лат. Humanus, что означает

Термин «реформация» имеет отношение к критике

Термин «утопия» означает буквально

Томас Гоббс понимал истину как

Тонкий дипломат и проницательный государственный деятель, Н. Макиавелли рассматривал политику как

У стоиков «пневма» как основа человеческой души и часть души космической, а также основа разума представляет собой смесь основных природных стихий:

Управление обществом в конфуцианстве сравнивается с отношениями:

Утонченные философские теории, науки и книги совершенно не нужны, считали:

Учение Ария, так называемое арианство, в резуль­тате жестокой борьбы в лоне церкви по вопросам основ хри­стианской теологии

Учение Фомы Аквинского и целое религиозно-философское направление, им созданное, называется

Фейербах называл способ иллюзорного, мнимого удовлетворения человеком своих потребностей (в тех объективных условиях, когда его активность не приводит к реальным последствиям)

Философия Декарта сыграла значительную роль в становлении

Философия природы Дж. Бруно — это

Философские воззрения Якоба Беме были близки к

Фома Аквинский, развивая теорию отдельных душевных сил или свойств в духе Аристотеля, считал, что

Франческо Патрици, развивая итальянскую линию философии природы, в своих «Перипатетических исследованиях»

Франческо Петрарка в полемическом трактате «О собственном незнании и незнании других»

Целый ряд философских направлений, развивающих идеи Декарта, в истории философии называют

Центральная идея философии С. Кьеркегора

Центром мировоззрения К. Маркса считается

Шопенгауэр считал, что жизнь людей, в принципе — это

Эпикур говорил: «Нет никакой необходимости жить с...» —

Эразм Роттердамский подлинное христианство понимал как

Эта школа классической индийской философии была скорее практической, нежели теоретической:

Этот итальянский гуманист, наряду с латинскими классическими текстами, ценил древнегреческое наследие. Его усилиями были переведены и аннотированы многие древние тексты, что оказало значительное влияние на флорентийских гуманистов. Речь идет о

Этот философ писал: «Мы говорим о Богах как о существующих и даже поклоняемся Богам, но при этом не выражаем никакой веры и избегаем опрометчивости догма­тиков». К какой школе он принадлежал?

Этот философ считал, что благоразумие дороже самой философии:

Юм усматривал в деятельности человеческого разума два вида отношений: «отношения идей» и отношения

Языческое учение Аристотеля Лютер